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技藝傳承創(chuàng)新祖 國產(chǎn)辦公家具孫三代的紅木情緣
老蔣叫蔣南茍,60多歲;小蔣叫蔣小棟,不到40。父子倆經(jīng)營著一家家具公司——常州新世紀家具有限公司。公司的業(yè)務分為兩塊:一塊做現(xiàn)代辦公家具,另一塊做傳統(tǒng)蘇式紅木家具?,F(xiàn)代辦公家具的盈利用來維持公司運營,父子兩的主要精力用在紅木家具上。
2016年,公司的“明清紅木家具制造技藝”被評定為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。記者日前來采訪這對父子時,他們正準備把這項技藝申報為國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)。

圖:蔣小棟介紹仿乾隆紫檀花鳥紋頂箱大柜(左一蔣南茍,左二蔣小棟)
宋吉河 攝影
“討生活”開始的百年傳承
1911年,蔣南茍的父親蔣產(chǎn)法離開老家常州武進,到上海闖碼頭。上海老西門旁的廣州路上,有一家美國人開的古玩店,凡來上海的外國人,大都到這里淘寶。蔣產(chǎn)法在這家店做了學徒。他萬沒想到,本是討生計的無奈之舉,卻讓他和兒孫們與紅木家具結(jié)緣,至今已逾百年。
古玩店里有很多老紅木家具需要修理,還有一些瓷器玉器,原來的紅木架子破損了需要重做。蔣產(chǎn)法開始學習紅木制作技藝。當時上海灘有一位鼎鼎有名的紅木雕工張梅生,被人尊為“張大先生”。大戶人家要想訂他做的的東西,得提前個一年半載,用紅紙包著點心,到張家“說項說項”才行。蔣產(chǎn)法成了張梅生的得意門生。張大先生過世后,蔣產(chǎn)法在滬寧紅木雕工行當里,已經(jīng)坐上前幾把交椅。
1937年,為了躲避淞滬戰(zhàn)亂,蔣產(chǎn)法回到老家武進,在鄉(xiāng)下做木匠養(yǎng)家糊口。直到新中國成立后,他進了江蘇省外貿(mào)設(shè)在常州的紅木家具廠,成為廠里的雕花師傅,憑著一把刻刀干到退休。蘇北有幾家做外貿(mào)紅木家具的工廠早就覬覦老蔣師傅的手藝,聽說他退休了,紛紛請他過去做指導。結(jié)果是,退了休的蔣產(chǎn)法比不退休還忙。
武進人杰地靈,先后誕生了19位帝王、9名狀元和1546名進士。蔣南茍卻說“自己一進課堂就暈暈乎乎,看到父親的那套雕花工具,聞著木頭的味道,就格外興奮”。13歲時,蔣南茍輟學了,跟著父親奔波在蘇北的幾家工廠,學習紅木雕刻。
沒讀萬卷書,卻行了萬里路。
蔣南茍跟著父親走南闖北,見到了許多難得一見的老紅木物件,不僅學到了父親的手藝,還長了不少見識,開了眼界。蔣南茍博的聞強記是朋友圈公認的。他手機的電話簿里只有號碼沒有姓名,但他能準確記住每一個號碼的主人是誰?!罢n本上的東西看幾遍也記不住, 那些雕在木頭上的花鳥山石我看一眼就記得很清楚,我也搞不清是怎么回事?!笔Y南茍說。
年輕時的蔣南茍已經(jīng)技藝超群,在蘇南一帶名氣越來越大。憑籍超強的記憶能力和超越常人的刻苦,他能把中國紅木家具的發(fā)展歷史,從明朝講到清中期、清晚期直至民國時期,對于各種木料的生長環(huán)境、產(chǎn)地、特性,以及不同木料對工藝的要求等,更是爛熟于胸。
上世紀80年代初,武進民營企業(yè)如雨后春筍般遍地開花,武進因此成為中國改革開放“蘇南模式”的發(fā)祥地。1983年,蔣南茍在老家蔣家塘辦起了紅木家具廠?!坝辛耸炙嚭笠恢毕胱约焊?。計劃經(jīng)濟時,紅木材料只供給國營外貿(mào)廠,你想干也沒法干”。
1992年,蔣南茍的家具廠從蔣家塘遷到了遙觀鎮(zhèn)。“從來沒有想過靠做紅木家具能掙多少錢,只是想完成一個心愿。幾百年前,前輩們就能做出那么好的東西,我要試試我們這些人行不行”。
新廠建起兩年后,他只身來到北京。
紅木家具發(fā)源于蘇南,后來進了北京的皇宮和權(quán)貴們的私邸。皇家的東西講究氣派,所以在蘇式的基礎(chǔ)上有了諸多改進,成為所謂的“京式”。800年古都集中華民族文化之大成,也代表了紅木家具制作技藝的最高水平,蔣南茍要站在制高點上。
當時的北京已經(jīng)有了潘家園古玩市場,蔣南茍慕名而去。“那里不行,看不到好的紅木物件”。幾番考察后,他把落腳點落在了故宮和友誼商店。“故宮里的東西當然都是最好的。那時候友誼商店的商品主要賣給外國人,也有好的紅木家具?!?/p>
蔣南茍在北京呆了7年。7年中,他像一只蜜蜂,不辭辛勞地汲取營養(yǎng),再釀出芬芳甜美的蜂蜜。終于,他制作的仿明式紅木家具得到了北京某著名酒店的認可,蔣南茍拿到了第一份大訂單。
此時,蔣家紅木家具制作技藝又開始了新一輪傳承。
蔣小棟,1978年出生,初中畢業(yè)后就跟著父親學習紅木技藝?!跋袷禽喕?,我和父親一樣,從小癡迷紅木家具,學上得也不好”,小棟說。
#p#分頁標題#e#父子倆都是古道熱腸,看不得別人有難。常州有一位老畫家,畫作一流,但性格有些怪,從不賣畫,老伴常年住院,兩個兒子一個夭亡,另一個遠走他鄉(xiāng),生活很是拮據(jù)。這些年,老人的一切生活用度、老伴的住院費用,全靠蔣家?guī)鸵r。我們采訪時,老人已是肝癌晚期,正在醫(yī)院治療,費用自然也是蔣家支付。小棟為老人請了護工,還是不放心,每天幾次跑醫(yī)院去照看。
和小棟交流時,父親在一旁聽,所以兒子有點放不開?!拔液透赣H有一致的地方,也有分歧”。
所謂一致的地方,小棟說:“真材實料,榫卯工藝,魚皮膠,大漆,這些都不能變,變了,就不是傳統(tǒng)技藝了。”
所謂不一致的地方,“現(xiàn)代人的居住環(huán)境變了,審美觀念變了,我們的制作也得變?!笔Y小棟說,“其實可以分兩部分考慮,一是純粹傳統(tǒng)的東西,要做得原滋原味,要犧牲一些實用性;另一種主要考慮實用性,改動要大一些,有的工序可以用機械完成,保證一定的生產(chǎn)數(shù)量,當然要犧牲一些藝術(shù)性”。
其實父親也承認,即便是老的紅木物件,用料也分三六九等,“不可能有那么多的小葉紫檀、海黃、金絲楠,雞翅木也是紅木,但價格便宜多了”。
現(xiàn)在,工廠是兩條軌道運行。父親的軌道堅持明清款式,“你來找我做家具,要按我的規(guī)矩來??蛻舻目捶ú怀墒欤粫@樣好一會那樣好,他不了解紅木家具。我要講給他聽,你不同意那就算了,可以找別人去做?!?/p>
兒子的軌道要靈活一些,可以按照客戶的要求設(shè)計制作?!拔屹I來加工設(shè)備自己改造,讓它能實現(xiàn)更多的功能,也研發(fā)新的手工工具。紅木技藝的發(fā)展創(chuàng)新,實際是工具創(chuàng)新”。小棟說。
看來父親并不反對兒子做這樣的嘗試,“他年輕,接受新事物、新知識快,會超過我的”。但是要完全按兒子的主張做,他在情感上很難接受,我大概明白他的擔憂,怕走得太快了,會把老傳統(tǒng)丟掉了。他不允許傳統(tǒng)技藝只是一個擺設(shè),供后人瞻仰。
對于傳統(tǒng),繼承與創(chuàng)新永遠是一對矛盾。理論上不難說得清,實踐中會有很多難題,分寸不好把握。倒是覺得蔣家父子目前的狀態(tài)挺好,相互包容又相互制約,一道尋求繼承與創(chuàng)新間的最大公約數(shù)。
(責編:王曉華、朱明剛)

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